找到相关内容184篇,用时9毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 感师慈恩记·中

     师尊宿世大威德成就,普巴金刚成就,所以,此二本尊身旁的诸多护法,亦为师尊利生事业各行其职,比如:消除违缘,增长财物,怀柔众生等等。   喇嘛益西降措   有次,师回新龙普瓦寺,于新龙县中听闻有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383185105.html
  • 今麦郎变脸“令麦郎”

    一些集市和流动摊位上,一些人在兜售冰红茶、绿茶等饮品,这些饮品的瓶体和外包装与康师傅、统一等名牌饮料极其相似,一般一元一瓶,而名牌饮料一般都在三四元钱一瓶。 经调查,朝阳、密云、怀柔、顺义等...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18555185946.html
  • 我所见闻的印光祖师

    、正说   甲、行脚参方之艰难   印祖是陕西人,初出家即归心净土。逢到游方僧人,便问那里有专修净土的道场?大家皆以“红螺山”相告。河北省怀柔县资福寺,建筑在红螺山上。自前清嘉庆年间,彻悟祖师住持...

    道源法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11344089835.html
  • 禅文化的定位

    是有独特含义的。   “文”,原指鸟兽皮毛之色彩、花纹,后引申为文字、文辞,礼乐制度,法令条文,文雅的仪表,以及与武相对的怀柔的教化手段,等等。有时还作动词用,当“文饰”、“妆饰”讲。“化”主要是指...

    黄总舜

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561793142.html
  • 清朝的民族宗教政策与喇嘛旗的设置

    自康熙年间即已实行的喇嘛旗政教合一制度?   五?结语   纵观有清一代的宗教政策,尤其是对藏传佛教的政策,总是在扶持藏传佛教的旗帜下,行安定统治之实,以众多优待怀柔政策达到控制?限制之目的?无论...

    宝贵贞

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333695326.html
  • 2009年12月19日(农历十一月初四)恭逢净宗十三祖印光法师圆寂日

    山资福寺是修净士的道场,於是他就到北京西北怀柔县红螺山资一福寺挂单念佛。翌年,向资福寺告假朝五台山,然後仍回到资福寺。他在寺三年,曾充任上客堂杏灯、寮元等职,工作之馀,研读大乘经典。到了光绪十六年,他又到...

    佚名

    |印光法师|圆寂日|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/14045095691.html
  • 圣严法师著:日本佛教史(3)

    元朝既以警戒的态度设防备战,却也不禁日人赴海外通商,其目的在获取贸易之利。同时,元朝既对日本两次出师均败于暴风,便改怀柔政策,宽大待遇日商,因此,日商来元者,趋之若鹜。  此类商船,最早为天龙寺的筹建...发还其一部份,因此他就掌握了寺院的经济命脉,剥夺寺院在中世时代的威力,同时又对比睿山、高野山、本愿寺、兴福寺等的复兴,予以援助。总之,他对佛教是采取控制而怀柔的政策,  秀吉之世,立显如的季子光昭为本愿...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06440645979.html
  • 清初三朝与西藏佛教的关系

    的支持态度,并确立对蒙古的统治地位。  第二件是皇太极在兴建实胜寺之后,便以喇嘛教的护法自居,想怀柔蒙古直至西藏[23]。由于西藏是喇嘛教的发源地和宗教中心所在,也是蒙古族宗教信仰的圣地,与蒙古、藏族...是利用西藏喇嘛教来联络并控制蒙古王公贵族,意在怀柔汉族以外的边疆民族,利用他们加强对蒙藏地区的统治。因为这些蒙藏上层贵族在本民族中都有根深蒂固、盘根错节的政治力量与社会势力,以及熟悉本民族的情况和具有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292551903.html
  • 西来庵事件前后台湾佛教的动向

    木田韬光、足立普门、佐佐木珍龙、若生国荣、樱井大典、铃木雄秀、天时有生(《从军实历梦游谈》页100)等来台湾,经理原有的宗门寺院,及招徕怀柔及僧侣信徒等,另一方面慰问教化守备军队的将士们等的工作。又到了...记各项业务。第一项︰招徕怀柔原有宗门寺院及原有的僧侣,经纪统理之。第二项︰开谕化导原有宗门寺院的檀家信徒,使沾被于皇化,沐浴于教泽。第三项︰布教师在驻在所,禀议官衙,而设置日本国语学校,教育原有人民的...

    释慧严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08130855059.html
  • 紫柏真可的时代背景

    为善,安得不世之清泰。(《释氏稽古录续集》,卷二,页二四七。)  有鉴于佛教对于国家社会所产生的安定力量,因此太祖除了严厉的整肃佛教教团之外,对于僧团也采取了一些怀柔的政策。这些政策包括广荐法会、遣僧...四方著名的沙门典校藏经  明太祖一方面加强对于僧团的统治,以防止僧团的扩张;另一方又肯定宗教教化人心的功能,因此又有一些怀柔与礼遇的措施。可知,太祖对于宗教是采取恩威并施、刚柔并济的政策。明代对于佛教的...

    范佳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15394657266.html